子曰：“知者樂水，仁者樂山”。以山水喻人格，是從生命復歸的角度，將個人的人格養成與道德本我的傳統自然觀融為一體，展現瞭道德本我。（） - 播寶寶

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題目：子曰：“知者樂水，仁者樂山”。以山水喻人格，是從生命復歸的角度，將個人的人格養成與道德本我的傳統自然觀融為一體，展現瞭道德本我。（）

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子曰：“知者樂水，仁者樂山”。以山水喻人格，是從生命復歸的角度，將個人的人格養成與道德本我的傳統自然觀融為一體，展現瞭道德本我。（）

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正確答案：A

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1.子曰：“歲寒然後知松柏之後凋也”，此句隻在贊美松柏的自然之美。（） 2.在儒傢看來，德即“天地自然之德”。人與自然界的關系不是認識論上的主客體關系，而是存在論上的一體化關系，即“物我一體”。“物我一體”是道德的升華，也是儒傢“觀物比德”的境界追求。（） 3.《禮記·大學》中提到：“致知在格物，物格而後知至”。在儒傢看來，天道與人道是共存互通的，人格美與自然美是互相發明的。（） 4.儒傢追求的“美善統一”意境是從維護人的生命和生存需要開始的。“美”僅是外在形式，“善”才是具體的道德底線內容。（） 5.“《韶》盡美矣，又盡善也。謂《武》盡美矣，未盡善也”是荀子的言論。（）

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