我國的孝文化經歷瞭從祭祀祖先的宗教倫理到傢庭倫理，再到政治倫理的轉變過程。 - 播寶寶

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題目：我國的孝文化經歷瞭從祭祀祖先的宗教倫理到傢庭倫理，再到政治倫理的轉變過程。

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我國的孝文化經歷瞭從祭祀祖先的宗教倫理到傢庭倫理，再到政治倫理的轉變過程。

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正確答案：正確

關鍵字：智慧樹

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1.我國現代社會中的“孝”文化變遷包括（）。 2.對於現代社會中的大多數父母來說，子女讀個好大學，找到一份好工作和一個“門當戶對的人結婚”（找個好的歸屬），仍然是不少父母對子女的期望。這是我國現代孝文化變遷中“不變”的最要表現。 3.我國傳統祭祀對象包括（）。 4.臺灣已故的人類學傢李亦園先生認為，臺灣民間宗教祭祀通常用“生”或“熟”的祭品來表示及祭祀者和被祭者關系的親疏，祭品越“生”，關系越疏遠；反反之，關系則越熟。 5.西方祭祀文化與中國傳統祭祀文化的不同，不僅表現在祭品上，而且也表現在其根源性的宗教信仰和實踐當中。

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